{"id":1309,"date":"2015-04-15T18:13:51","date_gmt":"2015-04-15T18:13:51","guid":{"rendered":"http:\/\/encounters-magazine.com\/de\/?page_id=1309"},"modified":"2015-04-18T08:51:10","modified_gmt":"2015-04-18T06:51:10","slug":"brasilien-das-friedliche-miteinander-von-menschen","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/encounters-magazine.com\/de\/encounters-four\/brasilien-das-friedliche-miteinander-von-menschen\/","title":{"rendered":"Brasilien \u2013 Das friedliche Miteinander von Menschen"},"content":{"rendered":"

Im Jahr 2001 haben wir, eine Gruppe von Freunden aus beiden L\u00e4ndern, die Deutsch- Brasilianische Freundschaftsvereinigung e.V. gegr\u00fcndet (www.freundschaftsvereinigung.com). Dabei handelt es sich um eine gemeinn\u00fctzige (mildt\u00e4tige) Organisation, die sich zum Ziel gesetzt hat, die sozialen und kulturellen Verbindungen zwischen beiden L\u00e4ndern zu st\u00e4rken. <\/p>\n

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Zur F\u00f6rderung dieses Zwecks unterst\u00fctzen wir die Creche Escola Dr. Jose Renato Veloso Lima in Salvador\/Bahia. Dort werden t\u00e4glich ca. 180 Kinder aus sozial benachteiligten Familien im Alter zwischen 1 und 6 Jahren betreut. Staatliche Betreuungseinrichtungen f\u00fcr diese Altersgruppe fehlen in Brasilien.<\/p>\n

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Armut gibt es \u00fcberall. Warum engagieren wir uns in Brasilien? <\/h2>\n

Brasilien kann ein Vorbild f\u00fcr das friedliche Miteinander von Menschen sein. Die Feststellung von Euclides da Cunha, wonach es keine \u201ebrasilianische Rasse\u201c gibt (Nao h\u00e1 um tipo antrop\u00f3logico brasileiro), beansprucht bis heute G\u00fcltigkeit. Die brasilianische Nation beruht auf der freien und ungehemmten Durchmischung aller Farben und Rassen. Auf diese Weise habe sich die indianischen Ureinwohner im Laufe der Jahrhunderte mit den Portugiesen, den als Arbeitssklaven aus Afrika verschleppten Schwarzen und den vielen Einwanderern aus Italien, aber auch Frankreich und Deutschland vermischt. Einen nicht unerheblichen Anteil an dieser Durchmischung der Rassen haben die Jesuiten, die das Land fr\u00fch als eine Chance f\u00fcr den Aufbau einer neuen Gesellschaft ohne Klassenunterschiede und Sklaverei begriffen haben. Anders als etwa in der spanischen Kirche, wurden Kinder der portugiesischen Kolonialisten mit indigenen Ureinwohnern oder Sklaven von Anfang an als gleichberechtigte Kinder Gottes angesehen. Das wirkt bis heute positiv fort. Zwar gibt es auch in Brasilien \u2013wie \u00fcberall- Kriminalit\u00e4t. Doch die Kriminalit\u00e4t ist im Wesentlichen armutsgetrieben. Kriminalit\u00e4t in Brasilien ist nie getragen von abstraktem Hass gegen andere Rassen, Religionen, Klassen oder Lebensformen. Brasilien hat kenne nennenswerten ethnischen oder religi\u00f6sen Probleme, es kennt nicht den Stumpfsinn von Selbstmordattentaten und Amokl\u00e4ufen. Die brasilianische Sprache kennt nicht einmal Entsprechungen f\u00fcr die anderenorts verbreiteten Schimpfw\u00f6rter zur Verunglimpfung anderer Ethnien. Die Vielfalt der in der Bev\u00f6lkerung anzutreffenden Schattierungen wird vielmehr in bildlich-liebevoller Art (\u201ecaf\u00e9 com leite\u201c, \u201eleite com caf\u00e9\u201c) beschrieben, ohne dass darin auch nur der Hauch einer Geringsch\u00e4tzung zum Ausdruck kommen w\u00fcrde.<\/p>\n

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In dieser Hinsicht taugt die brasilianische Gesellschaft als Vorbild f\u00fcr andere L\u00e4nder, in denen das Denken in Kategorien von Rassen-, Klassen- und Religionszugeh\u00f6rigkeiten noch fest verankert ist. Wenn wir alle diese Schranken \u00fcberwinden k\u00f6nnten, w\u00e4re die Welt ein noch besserer Platz.<\/p>\n

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Dr. Kay Wagner wurde 1972 geboren, hat in Marburg, Potsdam und Kapstadt Rechtswissenschaften studiert und ist als Rechtsanwalt im Bereich Entertainment- und Medienrecht t\u00e4tig (kay.wagner@ihde.de).<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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